אוגרים במסיבות חג
די מזעזע, בחור צד צופי החג כבר incredibly מעוניין לדבר על אגירה. Tis העונה להיות שמח ועליז, אבל אני לעולם לא היה מנחש כיצד מוקסם כל אלה החוגגים Chrismakwanzakah יהיה בנושא של אגירה. אפילו יותר מזה, יש לי הצליח להפוך בממוצע 2.5 איתנה אוגר אנשי קשר בכל הצדדים שבו יש לי ביקש להפיץ את הבשורה אוגר. בנוסף, מגעים אלה פשוט נראה לבוא בדרך שלי עם מעט מאמץ הקשר אגירה אוגר.
אני נדון כמה מן הסיפורים שאני אוגר קרה עם בשני bashes החג בפרט. בשעה הראשונה, פגשתי בחור צעיר מהעיר שדודו היה עיתונים אגירה בדירה במרכז העיר שלו במשך שנים רבות, עד הרגל שלו הפך חמור מספיק כי המשפחה המורחבת התערב. עכשיו, הדוד נראה פחות עמוס על הקרקע, לאחר נפגשו חברה חדשה ועל מנת להבטיח את המשך נקיון היחסי של משכנו. נראה כי רבים סופר משכילים הניו יורקים נוטים לאגור מידע בשני עיתונים או ספרים, אבל הבעיה היא בדרך כלל הרבה יותר גרוע עם אנשים הגרים לבד. יש בניגוד בולט שקיים בין האוגרים-in-the-עושה שהיה שותף habitate עם בני זוג לבין אלה אשר יש אגירה ממומש במלואו כאשר הבית שלהם מורכב אך ורק אדם אחד. בכל מקרה, הקשר second אספן גדול במסיבה את החג הזה מיוחד על ווסט סייד הייתה אישה צעירה, אשר בגיל העמידה Pelham אמא הפך אספן, מכור עם כל מיני מזכרות וחפצי נוי. היה מעט עדויות של בושה התנהגות זו למקרה הספציפי הזה, אבל הנטייה לאגור נראה בלתי נלאה. אחת הבנות של אמא זה הוא פסיכולוג להתאמן, שעשה לא מעט התקדמות במאבק בנגע.
במסיבת חג אחר, אני נדהם הריבית פנומנלי בשיחה אגירה שהוצגה על ההיכרות שלי של הנושא. בתחילה, כשנכנסתי bash חג הברנש בוויליאמסבורג, הייתה שתיקה מביכה למדי. אבל, כפי שאני אגירה העלה את הנושא, אנשים התחילו לספר סיפורים מאוד אנימציה על האמן החברים שלהם, אשר אגירה של פלסטיק, מתכות, צבעים, וכל מיני חומרים להציל שולי נתן לי תובנה חדשה דרכים כי אגירה הוא חלק-and-חבילה צורה של ביטוי אסתטי. צוות הפרויקט שלנו דנו לעומק כמה כמה שטח של אספן משול בד של האמן, באופן שבו חפצים וכל מה שמתלווה הם ניתז, מתובלת, צנח למטה, ומאורגן בצורה כי לעיתים קרובות לפענוח לחלוטין הדיוטות או אנשים לא מוכרים עם כך ייחודי של חפצים compartmentalizing בתוך מרחב.
אולי חוש אסתטי של אספן הוא ניכר רק לעתים רחוקות על ידי ההמונים שאינם אגירה, אבל במקביל זה לא מוטל בספק. אוגרים בבירור הפרויקט השקפת העולם שלהם מצורף לחלל חיצוני המיידית שלהם באמצעות נטיות להעמיס שלהם, באותו אופן שבו אמנים לדקלם את עבודתם פונקציה של החזון שלהם. לא ברור אם האוגרים הנמל השערה על המשימה אגירה שלהם, באותו אופן שבו אמנים היו בדרך כלל יש איזושהי פילוסופיה על מדוע וכיצד הם יוצרים יופי. אוגרים כנראה לא יכול להיות בדרך כלל, אמר ליצור יופי באופן מהותי לזיהוי או הגיוני. בכל מקרה, הביטויים של יצר אגירה משקף רמה מסוימת של אחידות עם רגישות אמנותית.
בכל אופן, על מנת בפועל דוגמאות של אגירה שהיו שנדונו במסיבה ויליאמסבורג. פגשתי ארבעה אנשים שהיו אגדות הבטון של אגירה כי מעורבים גם את עצמם או קרובי משפחה / חברים. אחד יליד שיקגו מתגורר באיסט וילג' ו באובססיביות מחטט באשפה עבור המעבדים. היא חיפשה באופן כפייתי ב קיבול פסולת עבור מוצרים אחרים בעבר. בשלב זה, היא אוספת את המחשב ליבם כדי אופנה אמנות מתוך אותם ולהציג את המוצרים המוגמרים בגלריות. לא ידוע אם אותה רמת אגירה יהיה זכאי יותר מאשר רמה אני בסולם אגירה, אך נראה כי האסתטיקה לה אינסטינקטים יכול מאוד סלילי לתוך אגירה התנהגות חמורה יותר. יתר על כן, היא משתמשת בתיאוריות אפיסטמולוגיות של היידגר כדי להסביר את מערכת היחסים שלה עם חלל ופריטים אישיים. זה לא יכול להיות נדיר יש סוג הפוסטמודרני מתקדמים של הסבר אגירה התנהגות.
הסיפור הבא אספן כי היה מעורב עורר הסנדקים הצעיר ברוקלינאי המתגוררים Sykesville, מרילנד. סנדקים אלה היו סוחרי עתיקות במשך עשרות שנים, אבל את ביתם מזה זמן רב סיוט אגירה, סביר להניח מרחפת איפשהו סביב רמה ד. תנור שלהם היה מזמן לא נתן לנתוח שניתנו על ידי בעלי חיים מתים כי ארב בה. בעיות תחזוקה קשות התעוררה מן עתיקות כבד כי מילא את מקום מגוריו. חלקים נרחבים של הבית היה נגיש במשך שנים, ואת זה אגירה על ידי בני הזוג לא נראה שיש דהוי בכלל. אגירה בהחלט מחמיר עם הגיל, כאשר אנשים הופכים פחות ופחות להיות מסוגל רגשית ופיזית מוכן לבטל את התוכן ספור הדירות שלהם. ההתנהגות הופכת יותר ויותר מושרשת ככל שהשנים חולפות. אוגרים נראה לאבד את החלטיות שמגיע עם היכולת לזרוק דברים על בסיס יומי. "רגיל" אנשים עושים עשרות החלטות כל יום הקשורים כמה דברים יהיה מושלך מן לתחומים אישיים, אבל האוגרים משותקים בתהליך זה של למעט חפצים שנראים כמו שהם יכולים להיות בעלי ערך פוטנציאלי או מועיל בטווח הארוך.
הסיפור השלישי אגירה מסיבת החג Williamsburg לא היה די אגירה סיפור אמיתי, אלא בחור בשם סוכרת דני הזכיר נטייתו לאגור תרופות ואינסולין זה יכול להיות שימושי במקרה של אסון. עניתי לו כי תכנון זהיר כזה הגרוע ביותר היה הסיכוי הטוב ביותר אגירה וכי לא זו היתה דרך סבירה להתכונן התפתחות אפשרית בעתיד. הוא השיב כי היו סוגים אחרים של אספנות בכל זאת כי הוא הציל קצת כפייתי, אבל אני השיב כי איסוף אחד או שני סוגים של מזכרות או פריטים תרבותית אינה אגירה עד מעכבת מרחב המחיה של האדם. כולם בחברה הרכושני שלנו נהנית לאסוף משהו, אין זה יוצא דופן להניח כי זה חייב להיחשב אגירה. עם זאת, בפועל אגירה מתרחשת רק ב 1-2% מכלל האוכלוסייה האמריקאית. פירוש הדבר כי הרוב המכריע של האנשים להכיר אחד לפחות אוגר. זה גם אומר כי רבים שאינם האוגרים הפחד להפוך אוגר, או שהם self-conscious/guilty על נטייה כלשהי הרכושני שיכול ספירלה יצא מכלל שליטה.
טאקו בל מנות רוטב חריף, באדיבות פליקר המשתמש: סו לין
הסיפור אספן הרביעי Willyburg יום ראשון האחרון של המפלגה היה של סטודנט צעיר לאמנות יפנית ההיסטוריה בברקלי אשר האוגרים מגוון רחב של חפצים: Taco Bell חם רוטב מנות, פיאות בלונדיניות, המלכה אליזבת מזכרות, שמלות קיץ הבציר, ועוד הרבה יותר! אישה זו היא גם מאוד מוטיבציה על ידי הסבר תיאורטי כפוף תרבותית שלה וכיצד היא באה לידי ביטוי בטיפול בה חפצים מצורף קיצוני שפע של חפצים דוממים.
לסיכום, כמות מפתיעה של אנשים רגילים יש לפרט סיפורים של אגירה, מעורבים חברים, קרובי משפחה, ואת עצמם. המסע מתחיל להיות מטורף ועמוס יותר ...
